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台灣需要「安樂死」嗎？ 每天送走生命的他說：如陷愛台灣式口號論戰
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▲安樂死是否該合法化又在國內掀起熱議。（示意照/翻攝自Pixabay）
匯流新聞網記者陳鈞凱/台北報導
傅達仁赴瑞士執行安樂死，再度燒起國內「安樂死」合法化熱議，在國內現有「安寧緩和醫療條例」以及明年將上路的「病人自主權利法」之下，真的還需要安樂死嗎？站在國內安寧病房第一線醫師就比喻，在台灣，安樂死有如愛台灣，現時不管口號喊再多次，大家仍搞不清楚內容是什麼，冒然推只會添亂。
投入安寧療護多年的台北市立聯合醫院總院長院長黃勝堅一語道破，安寧和病主法在法律層面上屬於「拒絕權」，在自然死亡的前提下病人有權拒絕某種治療；而安樂死則是「請求」協助自殺、輔助自殺，甚至由他人代為結束生死，要討論這件事，重點不在怎麼死，而是死亡過程中如何預防病人與家屬「你受苦、我受苦」。
黃勝堅說，現在台灣的做法，為的是讓病人死的舒適尊嚴，那麼家屬才會活得更好，讓病人在知其死之將至之前，有機會在心理層面上好好道別、放下一切恩怨情仇，過程中產生的是正能量，甚至可以彌補社會裂痕，反過來說，安樂死不是死掉就沒事了，處理不好給社會帶來的可能是負能量。
中山醫學大學附設醫院安寧緩和病房主任周希諴以「愛台灣」來比喻，即使有人嘴裡不停連說「愛台灣、愛台灣、愛台灣」數百次、數千次，大家還是搞不清楚什麼是愛台灣的實質內容，在台灣討論安樂死，就是同樣的境地。
到底什麼是安樂死？周希諴強調，必須先定義清楚，否則討論來討論去都是雞同鴨講，而這還僅僅只是第一階段的討論而已，接下來，第二階段才是進一步探討可以安樂死的對象以及時機點何在。
身為安寧緩和病房第一線人員的周希諴直言，台灣人一談到爭議問題便容易陷入意識型態當中，像當初推動安寧緩和醫療條例最後就只能從癌症下手。
周希諴強調，安樂死一定要討論的，沒什麼好怕，但這討論或許討論上1、20年也不錯，台灣可以先一邊做好已通過的安寧緩和醫療條例、病人自主權利專法，再一邊來討論安樂死，現階段並不急著討論。
黃勝堅強調，全世界評比死亡品質，台灣名列第6位，有安樂死的瑞士還排在台灣後面，他認為從這一陣子的爭議就可以知道台灣人對死亡的認知還不高，等再10年看看，否則冒然推動安樂死只會更混亂。
黃勝堅也舉傅達仁所掀起的安樂死合法化討論為例，早在一年多前了，大家該想想，正因為沒在第一時間就執行，他才開心多活這段時間、亦做了很多事，善終不是單純「死亡」這件事，過程中如何決策、如何彼此關懷才是重點。
衛福部醫事司司長石崇良則在接受媒體採訪時強調，安樂死在國際仍有爭議，衛福部推動尊嚴善終，並非刻意加工縮短病人生命，以衛福部立場，現階段最重要的是要落實明年上路的病人自主權利法，待實施一段時間後，再來討論凝聚共識。
照片來源：翻攝自Pixabay
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宜蘭縣一所私立護專的杜姓女老師，被學生控訴上課「擺爛」，全班39人中有36人連署不適任，更投訴教育部要罷免杜老師。校方29日開協調會，學生群情激憤，杜老師也出面回應，校方將成立專案小組調查。該事件經由媒體報導後，部分杜老師曾教過的學生也出面為老師說話，認為杜老師教學用心，此事可能是雙方溝通不良所致。
《自由時報》報導，被學生連署指控不適任的杜姓老師在該校教授兒科課程，也是三年級的班導師。學生指控，上課時提問常被老師回「干我什麼事」，另一名學生因母親生病，想拿回被集中保管的手機，但遭老師嗆「離開我的視線」。此外，杜老師還在兒科課堂上要求討論「如何解決上課睡覺問題」，還說不提出解決辦法就不上課，更曾連續一個月不上課，學生認為實在太離譜。
校方29日召開師生協調會，學生群情激憤，部分出席家長也不捨孩子受到委屈，淚灑現場。杜老師則解釋，護專學生畢業後，若進醫療院所任職，對病患任何事都不能馬虎，因此她發現有學生上課睡覺，希望可以立即解決，才會用上課時間討論。至於手機部分，杜老師表示，學校規定手機必須統一保管，當時收手機的同學向她反映有人沒交，請她直接去找沒交的同學，她因情緒受到影響，與學生發生爭執。
校方表示，收到教育部發函才知道此事，現已成立專案小組調查。校內其他老師則表示，杜老師在校執教7年，以前都和學生、同事相處得不錯，去年起卻與班上學生屢有摩擦。
此事經媒體報導後，許多杜老師曾教過的學生也出面為杜老師抱不平，表示杜老師是一名教學認真嚴謹、關心學生的老師，認為或許是雙方溝通不良所導致；也有護理人員直言，如果在上課時遇到嚴厲的老師就受不了，那麼未來要怎麼進醫院實習？但也有學生家長出面反駁，指老師情緒控管的確不佳，不上課的行為也影響孩子的受教權。
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